老舍说“我们最熟悉的房子，总是最亲切的”，在现今社会，人们心底渴求一种根本性的文化归依，我们需要在熟悉、亲切的房子里释放关于民族的那一份情感和眷恋，在纷杂的环境中回归我们最本源的生活状态与梦想。

房子之于中国人，许久以来有着不同寻常的意义，房子是“家”的象征。从上世纪70年代到21世纪的今天，房子的演变史犹如长长的一部历史画卷，伴随了几代人的成长记忆。从70年代的筒子楼到80年代的福利房，在经历了1980年住房商品化后，房子便朝着越来越专业的方向发展，从几代人共居一室的“必需品”，成为今天享受生活的“奢侈品”，不管怎样发展人们对于“好房子”的追求与梦想从未改变。

所谓“好房子”，必须要契和、融入城市气质与城市深度对接；第二尊重自然，不负一方山水，实现人居自然的共生共长；第三契合地缘客群的个性喜好，如北京的大气包容，上海的洋派精致，认知地缘客户的本源需求；第四认知生活本源，引领居住属性回归，要在产品与文化上契合社区人群结构变化。然而现代城市生活中钢筋水泥的建筑森林成为生活空间的主角，于是我们开始缅怀一种随意、自然、门径屏阶、花松石亭的院落生活形态和依山傍水的地域特征，更是缅怀的一种中式居住文化与人居梦想。

{筑 梦 }

建筑铭刻历史，文化筑居中国

院落，几千年来中国人的居住梦想，所谓“民间多富宅，城中多贵院”，“徽州大户”、“晋商大宅”、到北京的四合院，院子一直是中国富贵阶层的居住符号，也是中国人骨子里挥之不去的情结，而随着改革开放30多年来经济与社会的发展，国人知识文化水平的提升，以及消费的升级，新兴阳光财富群体以及知识精英阶层在居住上更多追求的是一种生活态度、一种文化立场和居住梦想，而非“炫耀性消费”。

泰禾“院子系”是泰禾集团基于十多年对中国传统建筑深研的砥砺之作，汲取福建“三坊七巷”的建筑精髓；传承紫禁城、恭王府、四合院等典型中国建筑礼制；以中国皇家院落为蓝本；融合创新现代建筑技术、方式，将中国人的生活方式与梦想很好的总结，营造中国大院“高、深、大、美”的居住属性，进而将无形的中式文化落实在院子上，而丽春湖院子正是泰禾院子系产品集大成者。

丽春湖院子坚守居住属性，依托项目山水资源优势，为满足高端居住需求，匠心造院，是为天时。又以“院子里的江南”为主题，将江南的优雅华贵、舒卷自如体现在产品上，随意、自然而又不失和谐；承袭北京皇城文化，使建筑与“礼制”文化传统得以升华。

{ 坚 守 }

天生丽质难自弃，传统继承启新章

首先从丽春湖院子先天的质素来讲，土地属性纯宅地，容积率1.05，临丽春湖、靠百望山，与滨河森林湿地公园隔湖相望，且位于北中轴新风大系统“气源口”—马池口新风通风廊道，建筑自然生长于山水之中，依山而建，傍水而居。土地的纯粹性与环境、生态资源的稀缺性，加之北京地缘皇城文化的浸染，是为地利，注定了丽春湖院子先天的高端居住属性，加之泰禾多年造院积累，定不会负了这一方山水。

关于使命：作为泰禾集团目前打造的有主题的院落别墅，丽春湖院子更强调回归居住的本质，是泰禾院子系产品发展史上的一座里程碑：“基于院子，高于院子、成于院子、反哺院子”，在“坊巷体系”、“三重院落”、“院落合围”等院子系造院体系传承体系上加之“主题创新”引入江南主题；“服务创新”，发挥泰禾集团资源优势，整合集团医疗、餐饮，文化等业务资源，为客户打造全周期服务体系，升级引领泰禾全系产品服务标准。泰禾通过主题创新、服务创新等适合现代人居的创新元素的加入，实现以新中式为内核的院子系产品对现代人居属性的不断进化，将中式传统文化与现代服务标准融入院落生活，满足人们对传统“好房子”的渴求。

关于产品：丽春湖院子的打造上泰禾深谙造“院”要义，创新与匠心融合，将沿袭下来的坊巷体系“十二则例”：三进门第、五坊八巷、丽春五景、院落围合、中式漏窗、三重庭院、精装门头、定制匾额、曲阳抱鼓、匠刻雕工、青瓦立铺、花街铺地与“江南主题”创新的“丽春五景”相辅相成，北方建筑根植于江南园林与风情之中，理水成园，一院藏尽江南。用中式思维去解构人的居住生态，更注重高端人群对私密性的要求，通过树与房、树与墙、树与树等之间建筑细节打造来回应中国传统居住对于舒适性和居住体验化的要求，用丰富细腻的造 “院”理念与造“园”主题诠释着泰禾对“好房子”居住本质的理解。

丽春湖院子通过产品与文化还原中国人对“好房子”最初的想象，启昌平，融海淀、承中关村，拥中关村北扩区，定位海淀为主、朝阳昌平为辅，面向全北京的客群地理属性，主要承接海淀区互联网+、知识精英以及海淀新势力等TMT新兴行业的高净值人群的居住需求，满足端人群最挑剔的眼光，一经推出即得到市场、客户的认可与代言，是为人和。

丽春湖院子土地纯粹，依山傍水，生态，承担着院子系产品人居属性升级进化与表达的历史使命，在“院”与“园”打造上注重传承与创新，面对产业从业人员对高端产品的居住需求，更加丰富细腻的诠释泰禾对“住”“宅”居住本质的理解。

{ 升 华 }

金麟岂是池中物，一遇风云便化龙

当年林语堂先生引用下面这首诗很好的解释了中国人居住的梦想，也确实道出了中国人骨子里对于居住的喜好，中国人的居住梦想是建筑生长在山水中，自然走进生活。

门内有径，径欲曲；径转有屏，屏欲小；屏进有阶，阶欲平；阶畔有花，花欲鲜；

花外有墙，墙欲低；墙内有松，松欲古；松底有石，石欲怪；石边有亭，亭欲朴；

亭后有竹，竹欲疏；竹尽有室，室欲幽；室旁有路，路欲分；路合有桥，桥欲危；

桥边有树，树欲高；树阴有草，草欲青（节选）

然丽春湖院子，南邻3500亩丽春湖浩瀚长卷水榭氤氲，西承三山五园之皇家气象风骨，师法紫禁城“三城三宫三殿”的恢弘形制，将江南园林文化与北京皇城文化的独特性要素有机结合，实现产品文化价值的升华。

丽春湖院子对于院子里的江南文化主题，泰禾力图在丽春湖畔寻着乾隆下江南而后有颐和园的文化线索“谱一曲乾隆帝眼中的江南梦”。整体布局上通过“十二则例”造园技法打造 “五坊八巷”五坊取江南代表性的植物“红菱、锦鲤、碧荷、紫笋、青梅”五色成境；八巷取江南风物“朝飞、暮卷、云霞、翠轩、雨丝、风片、烟波、画船”八景入画，承载江南风韵；景观打造上丽春湖院子依托自然景观优势“资源再造”造“柳浪闻莺”、“桃红柳绿”、“杏花春雨”、平湖秋月”等“丽春五景”，门径屏阶、花松石亭散布在坊巷、院子之中，在整体布局和景观打造上将江南风物、景致尽藏坊巷之间，打造真正意义上的“院子里的江南”，满足人们对传统中式居住文化回归的渴望，实现中国人对于居住最纯粹的梦想。

丽春湖院子立足北京皇城文化，立意“谱一曲乾隆帝眼中的江南梦”，西承三山五园之皇家风骨，师法紫禁城“三城三宫三殿”的恢弘形制，7.8米高三跨式社区大门，气势恢宏；入户院门双侧抱鼓石象徵功名与权力；纯铜双开大门，上有门钉，有“金沤浮钉，宛然世家”；部分院落7米围墙，庭院深深，是对皇城文化的另一种演绎也是对中国人内敛注重隐私的居住理念的表达，院中角亭，屏风及文房四宝铜质壁画无一不是对中国人居住梦想以及耕读文化的演绎。丽春湖院子的种种形制、细节的打造均力图契和、融入北京城市气质，从皇城文化中汲取精髓，表达丽春湖院子整体大气、恢弘的人文气质，触动深藏在内心的中式人居情怀与梦想。

正是由于对产品居住属性以及中国人居住梦想的回归，加之北京皇城文化对江南院子的文化升华，综合两方面使得丽春湖院子的产品价值、文化价值得到了充分的释放，加之营销团队充分的价值传递，使得客户对丽春湖院子有了充分的价值认同，造就了丽春湖院子现象级的销售业绩。

{ 荣 光 }

你若盛开，清风自来

2017年对北京的房地产市场“是一个的时代，也是一个最坏的时代”：中央经济工作会议上提出房子是用来住的，正本清源，以市场为主满足多层次需求，让人们回归住房理性之目的。“居住”属性回归，“品质”时代大势已成、繁华即现。面对这种结构性调整，北京这样人才、财富的聚集的城市，对于匠心雕琢、富有居住与文化内涵的改善性产品，需求一直都在。就丽春湖院子而言正如《你若盛开，清风自来》中所言“一切都是的安排”是为天时；丽春湖院子依山傍水，承袭北京千年皇城文化，使得院子文化得以升华，是为地利；丽春湖院子一经推出燃爆北京别墅市场，广大业主纷纷代言，是为人和。携如此天时、地利、人和之势丽春湖院子成就了属于自己的荣光。

自2016年11月入市以来，丽春湖院子便一直备受市场瞩目，持续领跑别墅市场。据中指研究院数据统计显示，2017年1-7月网签成交268套、成交面积71938平米、网签金额43亿。据了解，自2016年11月入市以来截止目前全案销售额已高达70亿，目前全案已进入复盘阶段。

北京市场整体来看，2017年上半年，从销售套数来看北京别墅项目签约成交套数来看，丽春湖院子签约成交套数为251套，签约销售金额为39.4亿元，签约销售面积约6.6万方，在北京别墅市场大幅度领先10平均水平，在北京整体住宅（不含保障房、回迁房）市场1200-3000万总价区间也处于领先地位。

丽春湖院子从先天质素，到产品定位到客户定位到项目文化的打造与融合升级均围绕项目本身的居住属性与国人梦想展开，实现了客户对项目的产品及文化价值的认同。由此丽春湖院子以超高的市场份额和的销售规模优势，奠定了其在北京乃至中国别墅市场的引领者的地位。